בתורה בספר ויקרא (כג, מ) כתוב:
ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר, כפֹת תמרים, וענף עץ עָבֹת, וערבי נחל ושמחתם לפני ה' אלהיכם שבעת ימים.
חז"ל למדו מכאן שמן התורה יש ליטול את ארבעת המינים בכל מקום רק ביום הראשון ("ולקחתם לכם ביום הראשון"),
ואילו במקדש בלבד ("לפני ה' אלהיכם") התורה מצווה לקחתם כל שבעת ימי החג ("...שבעת ימים").
עם זאת, לאחר חורבן בית המקדש השני, הרחיבו חז"ל את המצוה ותיקנו שיש ליטול גם מחוץ למקדש כל שבעת הימים, זכר למקדש.
לפיכך קיום המצווה כיום בשאר ימי החג, מוגדר כמצווה מדברי סופרים ("מדרבנן").
בנוסף לכך גזרו חז"ל שארבעת המינים לא יינטלו בשבת (כמו שגזרו על שופר ועל קריאת מגילה בשבת),
מחשש שיעבירו אותם ארבע אמות ברשות הרבים (שזהו אחד מאיסורי שבת). מתחילה הגזרה הזו הייתה רק בששת ימי החג האחרונים,
ולא ביום הראשון, אך לאחר החורבן הגזירה הורחבה לכל הימים (משנה תורה, הלכות שופר סוכה ולולב, ז, יג-יח).
כאמור, למדו חז"ל כי במקדש היו נוטלים לולב במשך שבעה ימים. רוב הפוסקים (וכן משתמע מדברי המשנה במסכת ראש השנה,
פרק ד משנה ג) הבינו כי מדובר בבית המקדש, אולם התלמוד הירושלמי וכן הרמב"ם למדו כי מדובר בשטח העיר ירושלים כולה.
בימינו יש שנהגו להתפלל בירושלים העתיקה כדי לצאת ידי-חובת פוסקים אלו.
(ויקיפדיה)
ארבעת המינים שלנו מתאפיינים בכך שהם שמורים משעת הגדילה ועד שעת האריזה,
כל המינים גדלים בארץ הקודש, ללא חשש עורלה טבל ושביעית, והסחורה מעושרת כדת וכדין.
- אתרוגי בית יוסף אתרוגים מובחרים במיוחד.
- לולבי ארץ ישראל: לולב ארץ ישראלי, גדל בארץ הקודש, ואינו סובל מבעיות הכשרות של לולבי חו"ל, על לולבי א"י קל יותר לפקח, משעת הגדילה. כמו כן, בעת הגעת הלולבים לבית האריזה בירושלים, הם נבדקים שוב בכדי לודא שמדובר בסחורה הטובה והמהודרת ביותר.
- הדסי הרב וויס: ההדסים נבררים על ידי הרב הגאון הרב וויס, מובחרים אחד אחד.
- ערבי נחל מהודרים, הגדלים בארץ ישראל.
- ברכישת סט ארבעת המינים - קבלו נרתיק מתנה בשווי 15 ש"ח!
"וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, פְּרִי עֵץ הָדָר
כַּפֹּת תְּמָרִים, וַעֲנַף עֵץ-עָבֹת, וְעַרְבֵי-נָחַל;
וּשְׂמַחְתֶּם, לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם שִׁבְעַת יָמִים."